الحلقة العاشرة / تفسير الجلالين د.عبد الله الجيوسي -رحمه الله -

بسم الله الرحمن الرحيم


تفسير الجلالين
المحلي 864 ه والسيوطي 911 ه

* مصنفاه :
1 - محمد بن أحمد المحلي الشافعي جلال الدين
و 2 - عبد الرحمن بن أبي بكر

* المحلي : ذكي ، استوعب معارف عصره ( شافعي المذهب ) ، أشعري المعتقد ، أصولي التفكير دقيق التعبير .
- مصنفاته : منها : جمع الجوامع ، السبكي . تفسير { قلت : هنا كلمة غير واضحة في الأصل ! ولكن أظنها : "القدير" } الكريم


* والثاني : عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي الشافعي الحافظ
مؤلف / مكثر في علوم وموضوعات مختلفة ، نادرة عصره

- من مصنفاته : الاتقان في علوم القرآن / معترك الأقران / الأشباه والنظائر / الجامع المفيد { قلت : الكلمة الأخيرة غير واضحة في الأصل فقدرتها كذا "المفيد" } / الدر المنثور ، .....



* وصف التفسير :

مطبوع بحواشي تحيط النص القرآني مختصر جدا لا تكاد تزيد كلماته على عدد كلمات القرآن الكريم

ابتدأه السيوطي حتى بداية سورة الكهف وأكمله المحلي من الكهف وحتى سورة الناس { قلت أظن الدكتور أخطأ هنا وعكس أثناء الكتابة ! وجل من لا يسهو ! ذلك أن المحلي هو من بدأ هذا التفسير وتوفي قبل أن يتمه فأكمله السيوطي .. وليس العكس ! وللتأكيد انظر تاريخ وفاة كل منهما أعلى المقال .. } / لقب بالجلالين جلال الدين السيوطي وجلال الدين المحلي

من التفاسير النافعة ، مادته منتقاة من عيون التفاسير بعبارات مركزة


* منهجه :
- كانوا يهدفون ابراز مقاصد القرآن دون استطراد ولا حشو وعند ورود أكثر من معنى يقتصرون على معنى هو الأوضح والأرجح عندهم
- يهتم التفسير بذكر أسباب النزول . وينطلقون من كون اللفظ عام

- تغلب على المادة الفقهية فيه المذهب الشافعي
- فيه اشارات إلى قضية القراءات ___ وقضايا الاعراب أحيانا

- يذكرون الأحاديث وقد كثر فيه الأحاديث الضعيفة والاسرائيليات

- بسبب الايجاز هذا كثرت الحواشي عليه أشهرها حاشية الجمل / والصاوي

- يستبعدون المطولات وما لا طائل تحته


* تمت الحلقة العاشرة *

جزاك الله عنا خير الجزاء ونفع طلابك بعلمك وجعله لك مما ينفعك بقبرك وآخرتك دكتورنا الفاضل .....